2021-04-12 00:34:11
Μιὰ ζωγραφιά,ποὺ μαρτυρᾶ τὴν ἀλήθεια,τοῦ ταπεινοῦ καὶ γι ' αὐτὸ σπουδαίου Θεόφιλου, κοσμεῖ τὴν ἀνάρτηση αὐτή.
Τρεῖς μέρες κράτησαν οἱ Τούρκοι κρεμασμένο τὸ σῶμα τοῦ Πατριάρχη κι ὕστερα τὸ βύθισαν στὸ Βόσπορο γιὰ νὰ χαθεῖ γιὰ πάντα.
Γιὰ περισσότερο ἀπὸ τρεῖς δεκαετίες,οἱ διανοούμενοι τοῦ ἱστορικοῦ ἀναθεωρητισμοῦ,
μὲ τὸ μένος τῶν δημίων,κάνουν τὸ λόγο τους θηλιά,καταγγέλλοντας τὸν Γρηγόριο τὸν Ε΄ὡς ἀφοριστή.
Διαβάλλουν τὰ γεγονότα,ἀποσιωποῦν τὶς μαρτυρίες,ἀποκρύπτουν τὶς ἐπίσημες πηγές,
γιατὶ ὅλα μαρτυροῦν πὼς ὁ ἀπαγχωνισμὸς τοῦ Ρωμιοῦ Πατριάρχη δὲν ἀποτέλεσε ἁπλὰ
ἕνα ἀντίποινο τῶν Τούρκων γιὰ τὴν ἐπανάσταση ποὺ ξέσπασε στὸν Μοριά,ἀλλὰ ἐκτέλεση μιᾶς ποινῆς γιὰ τὸ ἐγκλημα τῆς ἐσχάτης προδοσίας τῆς Πύλης.
Ὁ ἴδιος ὁ Σουλτάνος θεώρησε πὼς ὁ Γρηγόριος ὁ Ε΄ τὸν ξεγέλασε μὲ τὸν ἀφορισμό του·καὶ βέβαιος πλὲον ἦταν πὼς τῆς ἐξεγέρσεως στάθηκε ὑποκινητὴς καὶ πρωτεργάτης, γι’ αὐτὸ τὸν καταδίκασε σὲ θάνατο.
Ὅμως, γιατί τὸσο μένος μεταξὺ τῶν σύγχρονων ἱστορικῶν;
Ποιό τελικὰ ἦταν τὸ ἁμάρτημα τοῦ Πατριάρχου;
Τὸ μόνο ἀληθινὰ ἀσυγχώρητο ἀπὸ τοὺς ἱστορικοὺς ἀναθεωρητές εἶναι πὼς ὁ Γρηγόριος ὁ Ε΄ἀντιμετώπισε κριτικὰ τὸ πνεῦμα τοῦ διαφωτισμοῦ.
Τὸ πνεῦμα δηλαδὴ αὐτὸ ποὺ κυοφόρησε τὸν σημερινὸ μετανεωτερικὸ ἄνθρωπο, ἐκεῖνον ποὺ «προοδεύει» φιμώνοντας τὴ συνείδησή του·ἐκεῖνον ποὺ δὲ νοιάζεται
ἄν τὰ ἔργα του εἶναι γιὰ τὸ καλὸ ἢ τὸ κακό·ἐκεῖνον ποὺ αὐτὸ ποὺ βάζει στὸ μυαλό του
θὰ τὸ πράξει κι ἂς καεῖ ὁ κόσμος·ἐκεῖνον ποὺ ἐκστασιάζεται ἐπειδὴ παράγει σὲ ἐργαστήρια τεχνολογήματα πολλὰ (ἔξυπνες οἰκιακὲς συσκευές,ἔξυπνα κινητά,ἔξυπνους ὑπολογιστές,ἔξυπνα ὑβρίδια, ἔξυπνα ὅπλα,ἔξυπνους ἰούς, ἔξυπνα φάρμακα),χωρὶς καρφάκι νὰ τοῦ καίγεται,γιὰ τὸ ἄν ὅλα αὐτὰ ὀμορφαίνουν ἢ σκοτίζουν τὴν πλάση·γιὰ τὸ ἂν ἡ ἀνθρωπότητα προοδεύει ἀληθινὰ ἢ βυθίζεται στὴν πιὸ ἀνελέητη βαρβαρότητα,
στὸν πιὸ βαθὺ ὁλοκληρωτισμό ποὺ ἔχει ποτὲ γνωρίσει ἀπὸ καταβολῆς κόσμου.
Τελικά, αὐτὸ ποὺ δὲν μποροῦν νὰ συγχωρέσουν,οἱ ἐπίγονοι τῶν διαφωτιστῶν στὸν μαρτυρικὸ Πατριάρχη εἶναι ὅτι τόλμησε νὰ μᾶς ὑποψιάσει γιὰ τὸ ποῦ θὰ ὁδηγηθεῖ ὁ κόσμος τοῦτος ὑπακούοντας ἄκριτα στὰ κελεύσματα τῶν φώτων τῆς Ἑσπερίας.
π. Μιλτιάδης Ζέρβας
Πειραϊκή Εκκλησία
proskynitis
Τρεῖς μέρες κράτησαν οἱ Τούρκοι κρεμασμένο τὸ σῶμα τοῦ Πατριάρχη κι ὕστερα τὸ βύθισαν στὸ Βόσπορο γιὰ νὰ χαθεῖ γιὰ πάντα.
Γιὰ περισσότερο ἀπὸ τρεῖς δεκαετίες,οἱ διανοούμενοι τοῦ ἱστορικοῦ ἀναθεωρητισμοῦ,
μὲ τὸ μένος τῶν δημίων,κάνουν τὸ λόγο τους θηλιά,καταγγέλλοντας τὸν Γρηγόριο τὸν Ε΄ὡς ἀφοριστή.
Διαβάλλουν τὰ γεγονότα,ἀποσιωποῦν τὶς μαρτυρίες,ἀποκρύπτουν τὶς ἐπίσημες πηγές,
γιατὶ ὅλα μαρτυροῦν πὼς ὁ ἀπαγχωνισμὸς τοῦ Ρωμιοῦ Πατριάρχη δὲν ἀποτέλεσε ἁπλὰ
ἕνα ἀντίποινο τῶν Τούρκων γιὰ τὴν ἐπανάσταση ποὺ ξέσπασε στὸν Μοριά,ἀλλὰ ἐκτέλεση μιᾶς ποινῆς γιὰ τὸ ἐγκλημα τῆς ἐσχάτης προδοσίας τῆς Πύλης.
Ὁ ἴδιος ὁ Σουλτάνος θεώρησε πὼς ὁ Γρηγόριος ὁ Ε΄ τὸν ξεγέλασε μὲ τὸν ἀφορισμό του·καὶ βέβαιος πλὲον ἦταν πὼς τῆς ἐξεγέρσεως στάθηκε ὑποκινητὴς καὶ πρωτεργάτης, γι’ αὐτὸ τὸν καταδίκασε σὲ θάνατο.
Ὅμως, γιατί τὸσο μένος μεταξὺ τῶν σύγχρονων ἱστορικῶν;
Ποιό τελικὰ ἦταν τὸ ἁμάρτημα τοῦ Πατριάρχου;
Τὸ μόνο ἀληθινὰ ἀσυγχώρητο ἀπὸ τοὺς ἱστορικοὺς ἀναθεωρητές εἶναι πὼς ὁ Γρηγόριος ὁ Ε΄ἀντιμετώπισε κριτικὰ τὸ πνεῦμα τοῦ διαφωτισμοῦ.
Τὸ πνεῦμα δηλαδὴ αὐτὸ ποὺ κυοφόρησε τὸν σημερινὸ μετανεωτερικὸ ἄνθρωπο, ἐκεῖνον ποὺ «προοδεύει» φιμώνοντας τὴ συνείδησή του·ἐκεῖνον ποὺ δὲ νοιάζεται
ἄν τὰ ἔργα του εἶναι γιὰ τὸ καλὸ ἢ τὸ κακό·ἐκεῖνον ποὺ αὐτὸ ποὺ βάζει στὸ μυαλό του
θὰ τὸ πράξει κι ἂς καεῖ ὁ κόσμος·ἐκεῖνον ποὺ ἐκστασιάζεται ἐπειδὴ παράγει σὲ ἐργαστήρια τεχνολογήματα πολλὰ (ἔξυπνες οἰκιακὲς συσκευές,ἔξυπνα κινητά,ἔξυπνους ὑπολογιστές,ἔξυπνα ὑβρίδια, ἔξυπνα ὅπλα,ἔξυπνους ἰούς, ἔξυπνα φάρμακα),χωρὶς καρφάκι νὰ τοῦ καίγεται,γιὰ τὸ ἄν ὅλα αὐτὰ ὀμορφαίνουν ἢ σκοτίζουν τὴν πλάση·γιὰ τὸ ἂν ἡ ἀνθρωπότητα προοδεύει ἀληθινὰ ἢ βυθίζεται στὴν πιὸ ἀνελέητη βαρβαρότητα,
στὸν πιὸ βαθὺ ὁλοκληρωτισμό ποὺ ἔχει ποτὲ γνωρίσει ἀπὸ καταβολῆς κόσμου.
Τελικά, αὐτὸ ποὺ δὲν μποροῦν νὰ συγχωρέσουν,οἱ ἐπίγονοι τῶν διαφωτιστῶν στὸν μαρτυρικὸ Πατριάρχη εἶναι ὅτι τόλμησε νὰ μᾶς ὑποψιάσει γιὰ τὸ ποῦ θὰ ὁδηγηθεῖ ὁ κόσμος τοῦτος ὑπακούοντας ἄκριτα στὰ κελεύσματα τῶν φώτων τῆς Ἑσπερίας.
π. Μιλτιάδης Ζέρβας
Πειραϊκή Εκκλησία
proskynitis
ΜΟΙΡΑΣΤΕΙΤΕ
ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ
ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΑΡΘΡΟ
Τουρκία: Πρώτη δοκιμή του κινητήρα του τουρκικού διαστημόπλοιου (+vid)
ΣΧΟΛΙΑΣΤΕ
