2012-10-11 18:03:36
«Το όρος Άθως προσελκύει ορθόδοξους προσκυνητές για αιώνες, όμως η οικονομική κρίση έχει οδηγήσει σε ραγδαία αύξηση του αριθμού των επισκεπτών που αναζητούν ηρεμία και γαλήνη εκεί», πληροφορεί το αναγνωστικό κοινό του η σημερινή αγγλόφωνη ηλεκτρονική έκδοση του γερμανικού περιοδικού Spiegel Ο Daniel Steinvorth, στέλεχος του Spiegel, με ειδίκευση στην ευρύτερη περιοχή, με το κείμενό του «Οι Έλληνες αποζητούν τη γαλήνη στον Άθω: Μονάζοντας μέσα στην κρίση», αφού εισάγει τους αμύητους, με μυστηριακό τρόπο και «άρωμα» Μεσαίωνα, στην κοινοβιακή κοινότητα με την υπερχιελιετή ιστορία, προσπαθεί να ανιχνεύσει τους λόγους που το «περιβόλι της Παναγίας»μοιάζει τόσο ελκυστικό για όλους όσοι αισθάνονται αφόρητη πίεση, ψυχολογική ή και υλική, από την οικονομική κρίση που έχει πλήξει τη χώρα.
Ανατρέχοντας στην ιστορική πορεία της μοναστηριακής κοινότητας, αλλά και αποτυπώνοντας, με εξωτική ορισμένες φορές περιγραφή, την τυπική καθημερινότητα της… σπαρτιατικής, όπως τη χαρακτηρίζει, ζωής στον Άθω, ο Steinvorth, εντυπωσιασμένος από το «σήμαντρο» και άλλες ιδιοτυπίες της μοναστικής ζωής, αναφέρεται σε έναν έλληνα επιχειρηματία που προσπαθεί να «βρει τον εαυτό του, συλλογιζόμενος μακριά από τον υλικό κόσμο», σ’ ένα μέρος που είναι «ό,τι πιο κοντινό στον Παράδεισο», σύμφωνα με έναν νεαρό Ρουμάνο που ζει στη Γερμανία και γνωρίζει το Άγιον όρος ως επισκέπτης.
Έκπληκτος για τον αποκλεισμό της γυναικείας παρουσίας, τη μνημόνευση των βυζαντινών Αυτοκρατόρων, τη χρήση του Ιουλιανού ημερολογίου, αλλά και το ανέμισμα της σημαίας με το βυζαντινό έμβλημα δίπλα στην ελληνική, ο κειμενογράφος του Spiegel, αποδίδει σε αυτή την αποκοπή του Άγίου Όρους από την..
. πραγματικότητα, τη δημοφιλία του εν μέσω κρίσης.
Η αύξηση των διαμονητήριων καταδεικνύει ότι ο Άθως αποτελεί μία όαση ηρεμίας και γαλήνης σε μία έρημο δυσκολιών που η κρίση διογκώνει. Πλέον, όπως σημειώνεται, όποιος εξασφαλίσει το πολυπόθητο «διαβατήριο» εισόδου και διαμονής στο «περιβόλι της Παναγίας», θεωρείται τυχερός.Το «απόλυτα ειρηνικό σκηνικό» αιτιολογεί αυτή τη διαπίστωση.
newpost.gr
Ανατρέχοντας στην ιστορική πορεία της μοναστηριακής κοινότητας, αλλά και αποτυπώνοντας, με εξωτική ορισμένες φορές περιγραφή, την τυπική καθημερινότητα της… σπαρτιατικής, όπως τη χαρακτηρίζει, ζωής στον Άθω, ο Steinvorth, εντυπωσιασμένος από το «σήμαντρο» και άλλες ιδιοτυπίες της μοναστικής ζωής, αναφέρεται σε έναν έλληνα επιχειρηματία που προσπαθεί να «βρει τον εαυτό του, συλλογιζόμενος μακριά από τον υλικό κόσμο», σ’ ένα μέρος που είναι «ό,τι πιο κοντινό στον Παράδεισο», σύμφωνα με έναν νεαρό Ρουμάνο που ζει στη Γερμανία και γνωρίζει το Άγιον όρος ως επισκέπτης.
Έκπληκτος για τον αποκλεισμό της γυναικείας παρουσίας, τη μνημόνευση των βυζαντινών Αυτοκρατόρων, τη χρήση του Ιουλιανού ημερολογίου, αλλά και το ανέμισμα της σημαίας με το βυζαντινό έμβλημα δίπλα στην ελληνική, ο κειμενογράφος του Spiegel, αποδίδει σε αυτή την αποκοπή του Άγίου Όρους από την..
Η αύξηση των διαμονητήριων καταδεικνύει ότι ο Άθως αποτελεί μία όαση ηρεμίας και γαλήνης σε μία έρημο δυσκολιών που η κρίση διογκώνει. Πλέον, όπως σημειώνεται, όποιος εξασφαλίσει το πολυπόθητο «διαβατήριο» εισόδου και διαμονής στο «περιβόλι της Παναγίας», θεωρείται τυχερός.Το «απόλυτα ειρηνικό σκηνικό» αιτιολογεί αυτή τη διαπίστωση.
newpost.gr
ΜΟΙΡΑΣΤΕΙΤΕ
ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ
ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΑΡΘΡΟ
Νέος "βραχνάς" 58.000 ευρώ !
ΣΧΟΛΙΑΣΤΕ
