2013-05-20 09:33:04
Από μια μοναχή του τάγματος των Βενεδικτίνων, θα περίμενε κανείς μια πιο συντηρητική στάση. Κι όμως, η Τερέζα Φορκάδες με την δριμεία κριτική σε ό,τι θεωρεί «προβληματικό» από τις τράπεζες ως τις μεγάλες φαρμακευτικές εταιρίες εξελίσσεται σε έναν από τους πιο μαχητικούς, άτυπους εκπροσώπους της νοτιοευρωπαϊκής Αριστεράς. Αυτή την περίοδο βρίσκεται σε περιοδεία προωθώντας ένα νέο ριζοσπαστικό μανιφέστο για επαναστατική πολιτική αλλαγή.
«Η οικονομική κρίση στην Ισπανία έχει φτάσει σε τέτοιο σημείο που να απειλεί τον κοινωνικό ιστό. Αυτό είναι κάτι που συνέβη και στην Ελλάδα. Η επισφάλεια στις ζωές των ανθρώπων αυξάνεται συνεχώς και οι πολίτες δεν μπορούν να αντεπεξέλθουν. Ο κίνδυνος της βίας και της ανατροπής με κάποιον μη δημοκρατικό τρόπο αποτελεί πιθανότητα», έχει δηλώσει.
Μαζί με τον οικονομολόγο Αρκάντι Ολιβέρες συνέγραψαν ένα μανιφέστο που ζητά την επανίδρυση του ισπανικού κράτους, με μια Καταλονία ανεξάρτητη, εθνικοποιημένες τράπεζες και ενεργειακές εταιρίες, και έξοδο από το ΝΑΤΟ.
Ελπίζουν να αναβιώσουν το πνεύμα των «Αγανακτισμένων» που έκαναν κατάληψη στις πλατείες στης Ισπανίας το 2011, αλλά επικεντρωνόμενοι σε πιο χειροπιαστούς στόχους.
Παρά το γεγονός ότι η Φορκάδες αρνείται να κατέβει στον πολιτικό στίβο, η Φορκάδες δεν φοβάται τον δημόσιο διάλογο και εμφανίζεται τακτικά στην τοπική τηλεόραση. στις ομιλίες της συνδυάζει αναφορές στην θεολογία, τις θεωρίες του Μάρξ για την επιπρόσθετη αξία, τη Βενεζουέλα του Ούγκο Τσάβες, καθώς και τον κανόνα του αγίου Βενέδικτου.
Η κριτική της επί του νεοφιλελεύθερου καπιταλισμού δεν αποτελεί απλώς την χριστιανική της επιθυμία να προστατέψει τους αδύναμους, αλλά και μια επίθεση στην υποκρισία ενός συστήματος που δίνει σε αγαθά και κεφάλαια την ελευθερία να διασχίσουν τα σύνορα την ώρα που οι απλοί εργαζόμενοι δεν μπορούν. «Είναι μια μορφή καπιταλισμού όπου τα δικαιώματα και οι ανάγκες των ανθρώπων μπαίνουν στην άκρη», έχει δηλώσει, τονίζοντας παράλληλα πόσο υψηλότερη είναι η φορολογία του ψωμιού σε σχέση με εκείνη που επιβάλλεται στην χρηματοπιστωτική κερδοσκοπία.
Η Φορκάδες έγινε διάσημη χάρη στην διαμάχη της με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας και την φαρμακευτική βιομηχανία σχετικά με τα εμβόλια για την γρίπη των χοίρων, το 2009. Ένα βίντεο στο οποίος εμφανιζόταν στο μοναστήρι της να μιλάει επί μία ώρα μπροστά στην κάμερα επί μία ολόκληρη ώρα σχετικά με τους κινδύνους του εμβολίου για την γρίπη είχε περισσότερους από ένα εκατομμύριο θεατές στο Διαδίκτυο.
Η εφημερίδα El País την έχει χαρακτηρίσει «συνομωσιολόγο» και «κατεργάρα καλόγρια» που χρησιμοποιεί μισές αλήθειες και το θρησκευτικό της κύρος για να σπέρνει τον φόβο. Όμως η Φορκάδες, που έχει εκπαιδευτείς ως γιατρός στις Ηνωμένες Πολιτείες και έχει διδακτορικό στη Δημόσια Υγεία, έχει πει ότι πέρασε τρία χρόνια μελετώντας πριν δημιουργήσει το περιβόητο βίντεο που την έβαλε στον «χάρτη».
Υπάρχουν κάποιοι που αμφισβητούν πώς μπορεί αν είναι αριστερή και φεμινίστρια και παράλληλα να ανήκει σε μια μισογύνικη εκκλησία που απαγορεύει την αντισύλληψη και στηρίζει την τιμωρία για τις εκτρώσεις. Όσον αφορά την Καθολική εκκλησία. Οπως την ανέλαβε ο πάπας Βενέδικτος, ο οποίος υποστήριξε τις γυναίκες ιερείς, αλλά άφησε την αντισύλληψη και την έκτρωση στην συνείδηση του καθενός, η Φορκάδες δεν μασάει τα λόγια της. «Η Καθολική Εκκλησία, που είναι η εκκλησία μου είναι πατριαρχική και μισογύνικη και αυτό πρέπει να αλλάξει το συντομότερο», λέει.
tanea.gr
«Η οικονομική κρίση στην Ισπανία έχει φτάσει σε τέτοιο σημείο που να απειλεί τον κοινωνικό ιστό. Αυτό είναι κάτι που συνέβη και στην Ελλάδα. Η επισφάλεια στις ζωές των ανθρώπων αυξάνεται συνεχώς και οι πολίτες δεν μπορούν να αντεπεξέλθουν. Ο κίνδυνος της βίας και της ανατροπής με κάποιον μη δημοκρατικό τρόπο αποτελεί πιθανότητα», έχει δηλώσει.
Μαζί με τον οικονομολόγο Αρκάντι Ολιβέρες συνέγραψαν ένα μανιφέστο που ζητά την επανίδρυση του ισπανικού κράτους, με μια Καταλονία ανεξάρτητη, εθνικοποιημένες τράπεζες και ενεργειακές εταιρίες, και έξοδο από το ΝΑΤΟ.
Ελπίζουν να αναβιώσουν το πνεύμα των «Αγανακτισμένων» που έκαναν κατάληψη στις πλατείες στης Ισπανίας το 2011, αλλά επικεντρωνόμενοι σε πιο χειροπιαστούς στόχους.
Παρά το γεγονός ότι η Φορκάδες αρνείται να κατέβει στον πολιτικό στίβο, η Φορκάδες δεν φοβάται τον δημόσιο διάλογο και εμφανίζεται τακτικά στην τοπική τηλεόραση. στις ομιλίες της συνδυάζει αναφορές στην θεολογία, τις θεωρίες του Μάρξ για την επιπρόσθετη αξία, τη Βενεζουέλα του Ούγκο Τσάβες, καθώς και τον κανόνα του αγίου Βενέδικτου.
Η κριτική της επί του νεοφιλελεύθερου καπιταλισμού δεν αποτελεί απλώς την χριστιανική της επιθυμία να προστατέψει τους αδύναμους, αλλά και μια επίθεση στην υποκρισία ενός συστήματος που δίνει σε αγαθά και κεφάλαια την ελευθερία να διασχίσουν τα σύνορα την ώρα που οι απλοί εργαζόμενοι δεν μπορούν. «Είναι μια μορφή καπιταλισμού όπου τα δικαιώματα και οι ανάγκες των ανθρώπων μπαίνουν στην άκρη», έχει δηλώσει, τονίζοντας παράλληλα πόσο υψηλότερη είναι η φορολογία του ψωμιού σε σχέση με εκείνη που επιβάλλεται στην χρηματοπιστωτική κερδοσκοπία.
Η Φορκάδες έγινε διάσημη χάρη στην διαμάχη της με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας και την φαρμακευτική βιομηχανία σχετικά με τα εμβόλια για την γρίπη των χοίρων, το 2009. Ένα βίντεο στο οποίος εμφανιζόταν στο μοναστήρι της να μιλάει επί μία ώρα μπροστά στην κάμερα επί μία ολόκληρη ώρα σχετικά με τους κινδύνους του εμβολίου για την γρίπη είχε περισσότερους από ένα εκατομμύριο θεατές στο Διαδίκτυο.
Η εφημερίδα El País την έχει χαρακτηρίσει «συνομωσιολόγο» και «κατεργάρα καλόγρια» που χρησιμοποιεί μισές αλήθειες και το θρησκευτικό της κύρος για να σπέρνει τον φόβο. Όμως η Φορκάδες, που έχει εκπαιδευτείς ως γιατρός στις Ηνωμένες Πολιτείες και έχει διδακτορικό στη Δημόσια Υγεία, έχει πει ότι πέρασε τρία χρόνια μελετώντας πριν δημιουργήσει το περιβόητο βίντεο που την έβαλε στον «χάρτη».
Υπάρχουν κάποιοι που αμφισβητούν πώς μπορεί αν είναι αριστερή και φεμινίστρια και παράλληλα να ανήκει σε μια μισογύνικη εκκλησία που απαγορεύει την αντισύλληψη και στηρίζει την τιμωρία για τις εκτρώσεις. Όσον αφορά την Καθολική εκκλησία. Οπως την ανέλαβε ο πάπας Βενέδικτος, ο οποίος υποστήριξε τις γυναίκες ιερείς, αλλά άφησε την αντισύλληψη και την έκτρωση στην συνείδηση του καθενός, η Φορκάδες δεν μασάει τα λόγια της. «Η Καθολική Εκκλησία, που είναι η εκκλησία μου είναι πατριαρχική και μισογύνικη και αυτό πρέπει να αλλάξει το συντομότερο», λέει.
tanea.gr
ΜΟΙΡΑΣΤΕΙΤΕ
ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ
ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΑΡΘΡΟ
ΖΟΡΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΟΜΑΔΕΣ ΣΤΟ... CHAMPIONS LEAGUE
ΣΧΟΛΙΑΣΤΕ
