2020-01-07 21:00:06
Η παρακολούθηση της περιφερειακής δυναμικής τον τελευταίο αιώνα είναι ζωτικής σημασίας για την κατανόηση κατάστασης σήμερα, αναφέρει σε ανάλυσή της η Jerusalem Post
Η εισβολή της Τουρκίας στη Συρία, οι πειρατικές ενέργειες της Άγκυρας στην Ανατολική Μεσόγειο και την κυπριακή ΑΟΖ, η ένταση στο Αιγαίο, το τουρκολιβικό σύμφωνο και η εμπλοκή των γειτόνων στον εμφύλιο στη Λιβύη, δεν είναι παρά κομμάτια σε ένα παζλ γεωπολιτικών ανακατατάξεων στην ευρύτερη περιοχή της Μεσογείου και της Μέσης Ανατολής.
Τα γεγονότα που «τρέχουν» με καταιγιστικούς ρυθμούς αλλά και η παραδοχή πως έχουμε εισέλθει σε μία περίοδο ρευστότητας απασχολούν ιδιαίτερα ξένα μέσα ενημέρωσης. Η Jerusalem Post φιλοξενεί στην ηλεκτρονική της έκδοση ένα άρθρο – ανάλυση που υπογράφει ο Seth J. Frantzman υπό τον τίτλο: «Οι οθωμανοί επιστρέφουν, τι σημαίνει αυτό για το Ισραήλ».
Σε αυτό εξετάζεται μέσα σε ένα ιστορικό πλαίσιο οι ενέργειες της Τουρκίας και όχι μόνο στην περιοχή και φυσικά έχουν ενδιαφέρον και για την Ελλάδα.
Το άρθρο αναφέρει:
Στα τέλη του Νοεμβρίου, η Τουρκία έστρεψε το βλέμμα της σε ένα νέο στόχο. Στη Λιβύη, ένας μακροχρόνιος εμφύλιος πόλεμος βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη. Η κυβέρνηση της Τρίπολης γνωστή και ως κυβέρνηση Εθνικής Συμφωνίας, έχανε έδαφος από τον Εθνικό Στρατό της Λιβύης, υπό την ηγεσία του Χαλίφα Χάφταρ οι δυνάμεις του οποίου εδρεύουν στην ανατολική Λιβύη. Η Τουρκία υποστηρίζει την Τρίπολη. Η Αίγυπτος από την άλλη τον Χάφταρ. (Η στήριξη αυτή) είναι μέρος ενός πολύ ευρύτερου αγώνα που αντιπροσωπεύει την προσπάθεια της Τουρκίας να αναβιώσει την επιρροή που δεν είχε φανεί από το τέλος του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου. Πριν από έναν αιώνα, οι ευρωπαϊκές δυνάμεις πίστευαν ότι η Οθωμανική Αυτοκρατορία θα μπορούσε εύκολα να τεμαχιστεί και να μοιραστούν τα εδάφη της.
Σήμερα η Τουρκία επιστρέφει. Κινείται σε περιοχές όπως το Βόρειο Ιράκ, τη Βόρεια Συρία, τη Λιβύη ακόμα και στον (Περσικό) Κόλπο και τη Σομαλία.
Η Διάσκεψη για την Ειρήνη του Παρισίου, η οποία ολοκληρώθηκε τον Ιανουάριο του 1920, εκατό χρόνια πριν, έθεσε τις βάσεις για πολλά από τα προβλήματα που εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν οι χώρες της Μέσης Ανατολής.
Είναι δύσκολο να το θυμηθούμε τώρα, αλλά πολλά από αυτά που θεωρούμε δεδομένα όσον αφορά τα σύνορα της Μέσης Ανατολής είναι κατά κάποιο τρόπο αυθαίρετα. Αποφασίστηκαν εν μέρει μετά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο σε μια σειρά Συνθηκών, όπως η Συνθήκη των Σεβρών του 1920 και η Συνθήκη της Λωζάννης του 1923.
Γιατί η επαρχία Χατάι, που κάποτε ονομαζόταν Αλεξανδρέτα, ανήκει στην Τουρκία ενώ θα μπορούσε να βρισκόταν στη Συρία; Γιατί είναι η Μοσούλη βρίσκεται στο Ιράκ και όχι στην Τουρκία, όπως το ισχυρίστηκε κάποτε η Τουρκία; Γιατί οι Κούρδοι δεν έχουν κράτος; Οι πρόσφατες εντάσεις στη Μέση Ανατολή, τα ανεπίλυτα ζητήματα από το Λίβανο στο Ιράκ, τη Λιβύη, την Τουρκία και τη Γάζα, είναι κομμάτια όλου αυτού.
Ας ξεκινήσουμε από εκεί που τελειώνουν οι πρόσφατες φιλοδοξίες της Τουρκίας, τη Λιβύη. Η Λιβύη υπήρξε κάποτε το πεδίο για ένα πόλεμο που αντικατοπτρίζει τις διαιρέσεις στον μουσουλμανικό κόσμο μεταξύ της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, της οποίας οι ρίζες βρίσκονται στην Τουρκία και των χωρών που αντιτίθενται στην Αδελφότητα.
Ο ηγέτης της Τουρκίας Πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν έχει αυξανόμενες παγκόσμιες φιλοδοξίες.
Η εμπλοκή στη Λιβύη θα μπορούσε να είναι κλειδί για αυτούς, πίστευαν οι Τούρκοι ηγέτες γύρω από τον Ερντογάν. Η Τουρκία έστελνε ήδη αεροσκάφη και τεθωρακισμένα οχήματα στην Τρίπολη.
Αλλά δεν είχαν απομακρυνθεί από την παλίρροια. Ο Χάφταρ δεσμεύθηκε τον Νοέμβριο να καταλάβει την Τρίπολη και να απαλλάξει τη χώρα από «τρομοκράτες» και «πολιτοφυλακές». Η Τουρκία απάντησε ότι θα χρειαστεί να σταματηθεί ο "πολέμαρχος" Χάφταρ.
Αλλά η Τουρκία ήθελε κάτι σε αντάλλαγμα για να βοηθήσει να τον σταματήσει. Ήθελε δικαιώματα στη Μεσόγειο μεταξύ Τουρκίας και Λιβύης.
Εάν σχεδιάσετε μια γραμμή από τη Λιβύη στην Τουρκία, θα συναντήσετε ελληνικά νησιά όπως η Κρήτη. Αν όμως σχεδιάσετε μια γραμμή από την ανατολική Λιβύη, υπάρχει ένα πέρασμα μεταξύ της Κύπρου και των ελληνικών νησιών που συνδέει στενά την Τουρκία με τη Λιβύη. Είναι εδώ που η Τουρκία έκανε μια τολμηρή κίνηση στη (γεωπολιτική) σκακιέρα.
Σε αντάλλαγμα για την αποστολή ορισμένων μαχητών για την ενίσχυση της κυβέρνησης της Τρίπολης, η Τουρκία θα λάμβανε μια αποκλειστική οικονομική ζώνη που σχίζει την Κύπρο από την Ελλάδα δια θαλάσσης και δίνει στην Τουρκία το δικαίωμα να εξερευνήσει το φυσικό αέριο. «Βουλιάζει» επίσης τα όνειρα της Ελλάδας και της Κύπρου για να προσκαλέσουν εταιρείες όπως η ΕΝΙ να ερευνήσουν την ύπαρξη υποθαλάσσιων φυσικών πόρων.
Το παιχνίδι της Τουρκίας έχει πίσω του ένα κινητήριο μοχλό. Η Άγκυρα στέλνει το ναυτικό της για να διεξάγει ασκήσεις γύρω από την Κύπρο κάνοντας προβολή σημαίας και της ισχύος της.
Η Τουρκία διαθέτει πυραύλους που εκτοξεύονται από τη θάλασσα (σ.σ. από πλοία). Αγοράζει νέα γεωτρύπανα. Η Κύπρος πίστευε ότι βρίσκεται μπροστά πριν τη στροφή υπογράφοντας συμφωνίας με την Αίγυπτο (2003), τον Λίβανο (2007) και το Ισραήλ (2010). Ωστόσο, η Τουρκία σήκωσε το γάντι.
Η αντιμετώπιση της Τουρκίας απέναντι στους Έλληνες και τους Κύπριους πρέπει να γίνει κατανοητή μέσα σε ένα ιστορικό πλαίσιο. Η Τουρκία εισέβαλε στην Κύπρο το 1974 υποστηρίζοντας ότι συμβάλλει στην προστασία των μελών της τουρκικής μειονότητας. Η Τουρκία παρέμεινε από τότε, αναγνωρίζοντας τη Βόρεια Κύπρο ως χώρα. Κανείς άλλος δεν το έχει κάνει, αλλά η Τουρκία λέει ότι η Βόρεια Κύπρος έχει δικαιώματα να διερευνήσει για φυσικό αέριο γύρω από την Κύπρο. Η Τουρκία έστειλε αεροσκάφη στην Κύπρο για να δείξει ότι θα αστυνομεύσει τα ύδατα που διεκδικεί.
Για την Τουρκία, η κυπριακή επιχείρηση ήταν ένας τρόπος να δείξει ότι δεν θα αφαιρεθεί από περισσότερα νησιά της Μεσογείου - για παράδειγμα, τα Δωδεκάνησα, κοντά στη Ρόδο, είχαν ληφθεί από την Ιταλία κατά τη διάρκεια πολέμου με την Οθωμανική Αυτοκρατορία το 1912. Η Ρόδος η οποία κρατείται από την Ιταλία και στη συνέχεια από τη Γερμανία κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου και τελικά έγινε μέρος της Ελλάδας το 1947. Η Τουρκία σήμερα λέει ότι τα νησιά αυτά, αν και είναι μέρος της Ελλάδας τεχνικά, δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν από την Ελλάδα για να καθορίσουν τα δικαιώματά της στα ύδατα τα νησιά. Αντ 'αυτού, η υφαλοκρηπίδα που εκτείνεται από την Τουρκία δίνει τα δικαιώματα της Ερντογάν στη θάλασσα.
Για την Τουρκία, η κυπριακή επιχείρηση ήταν ένας τρόπος να αποδείξει ότι δεν θα απομακρυνθεί από περισσότερα νησιά της Μεσογείου - για παράδειγμα, τα Δωδεκάνησα, κοντά στη Ρόδο, που ελήφθησαν από την Ιταλία κατά τη διάρκεια πολέμου με την Οθωμανική Αυτοκρατορία το 1912.
Για παράδειγμα η Ρόδος που ήταν υπό ιταλική κατοχή και στη συνέχεια στη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου πέρασε στη Γερμανία κατέληξε το 1947 στην Ελλάδα. Η Τουρκία σήμερα λέει ότι τα νησιά αυτά, αν και είναι μέρος της Ελλάδας τεχνικά, δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν από την Ελλάδα για να καθορίσουν τα δικαιώματά της στη θάλασσα.
Αντ’ αυτού, η υφαλοκρηπίδα που εκτείνεται από την Τουρκία δίνει τα δικαιώματα στη χώρα του Ερντογάν.
Η απόφαση της Τουρκίας να αναζωογονήσει τις απαιτήσεις της προς τη θάλασσα και να στείλει δυνάμεις στη Λιβύη πρέπει να εξεταστεί υπό το πρίσμα ενός αιώνα πολιτικών της Τουρκίας από την πτώση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι Οθωμανοί έχασαν τη Λιβύη στους Ιταλούς το 1912. Τώρα, οι Τούρκοι επιστρέφουν.
Η Τουρκία έχει φλερτάρει με διάφορες πολιτικές από το τέλος των Οθωμανών. Για μερικά χρόνια στη δεκαετία του 1920, φάνηκε πως θα διαλυόταν η χώρα. Ωστόσο, η Τουρκία εκδίωξε τους Έλληνες από την σύγχρονη Τουρκία και ξεκίνησε μια εκστρατεία του τουρκικού εθνικισμού και του κοσμικού χαρακτήρα που αντικατέστησε την ευρωπαϊκή κυριαρχία στην Κωνσταντινούπολη και δημιούργησε τα σημερινά σύνορα. Αλλά η Άγκυρα ποτέ δεν ήταν απόλυτα ικανοποιημένη. Ένιωσε ότι ο πρώην ισχυρός ρόλος της είχε μειωθεί.
Κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, η Τουρκία ήταν σύμμαχος των ΗΠΑ και επίσης είχε τα δικά της εσωτερικά προβλήματα και πραξικοπήματα. Τότε, οι γείτονες της Τουρκίας φαινόταν να προχωρούν. Η Συρία υπό τον Χάφεζ Άσαντ, πατέρα του σημερινού προέδρου, προσπαθούσε να γίνει ένας αραβικός σοσιαλιστικός παράδεισος.
Δανειζόμενος σε μεγάλο βαθμό από τις κοσμικές εθνικιστικές παραδόσεις του ευρωπαϊκού φασισμού που συνδυάζονταν με τον σοσιαλισμό και τον αραβικό εθνικισμό, το καθεστώς του Άσαντ ήταν βάναυσο με τους διαφωνούντες, αλλά αντιμετώπιζε αξιοπρεπώς τους πιστούς. Ήθελε να εκσυγχρονιστεί και να μοιάζει με ένα ανατολικοευρωπαϊκό κράτος.
Απέτυχε όμως να δώσει απαντήσεις στα ερωτήματα που προέκυψαν μετά το 1920. Για παράδειγμα, τι γίνεται με τους Κούρδους στην ανατολική Συρία; Το καθεστώς του Άσαντ τους αντιμετώπισε σα να μην υπήρχαν, καταπιέζοντάς τους και αρνούμενο να τους αναγνωρίσει ως πολίτες.
Το καθεστώς Άσαντ αγνόησε επίσης τις μεγάλες αραβικές φυλές κατά μήκος του Ευφράτη. Αυτές οι φυλές «κοιτούσαν» μερικές φορές το Ιράκ του Σαντάμ πέρα από τα σύνορα για πολιτιστικές σχέσεις με άλλες φυλές στην επαρχία Anbar. Ο Σαντάμ Χουσεΐν, όπως και οι Άσαντ, ήταν προϊόν της αραβικής εθνικιστικής επαναστατικής εποχής. Όλα αυτά τα καθεστώτα, από τον Ασαντ στον Σαντάμ στην Αίγυπτο του Νάσερ, ήταν προϊόντα αντίδρασης κατά της αποικιακής εποχής των βρετανικών και γαλλικών πληρεξούσιων. Είχαν αντικαταστήσει το παλιό σύστημα των βασιλιάδων και των αποικιών και των Σεΐχηδων. Ήθελαν νεωτερικότητα.
Με κάποιο τρόπο αντιδρούσαν επίσης στον εβραϊκό εθνικισμό του σιωνισμού, τον οποίο μισούσαν, καθώς και στον κοσμικό τουρκικό εθνικισμό του Ατατούρκ.
Το Ιράκ δεν επεξεργάστηκε ποτέ τα προβλήματα που άφησε πίσω της η βρετανική αποικιοκρατία. Βρετανοί ήθελαν να συμπεριλάβουν τον Μοσούλη στο Ιράκ, ώστε να υπάρχουν περισσότεροι Σουνίτες Άραβες για να υποστηρίξουν τον Χασεμιτικό βασιλιά που είχαν επιλέξει. Ο βασιλιάς ήταν από τη Σαουδική Αραβία και αδερφός του τότε βασιλιά της Ιορδανίας. Αλλά για το Ιράκ, έγινε ο πρώτος Ιρακινός.
Αυτό δεν σήμαινε πολλά για τους Κούρδους στο βορά, που ήθελαν επίσης την ελευθερία και την ανεξαρτησία τους.
Μερικές φορές ξεχνάμε ότι ένα σύντομο ανεξάρτητο κουρδικό κράτος που ονομάζεται Δημοκρατία του Μαχαμπάντ είχε αναδυθεί το 1946 μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Όπως η μεταβίβαση της Ρόδου ή το ζήτημα κατά πόσο η επαρχία Χατάι ήταν μέρος της Τουρκίας, αυτή η δημοκρατία ήταν ένα υποπροϊόν των ανεπίλυτων ζητημάτων της δεκαετίας του 1920.
Οι Κούρδοι ήθελαν ελευθερία και δικαιώματα. Αντ’ αυτού, αναγκάστηκαν να συμμετάσχουν σε κράτη που δεν τα αναγνώρισαν ή τα ήθελαν. Τους είπαν να είναι άραβες εθνικιστές ή τούρκοι εθνικιστές, όχι Κούρδοι.
Για τις αποικιακές δυνάμεις, αυτό δεν είχε σημασία. Για τα εθνικιστικά καθεστώτα, ήταν πονοκέφαλος. Για τις ΗΠΑ και τους Σοβιετικούς κατά τον Ψυχρό Πόλεμο, ήταν εργαλεία που έπρεπε να χρησιμοποιηθούν και να απορριφθούν.
Το σύστημα αυτό, που προέκυψε στη δεκαετία του 1920 και στη δεκαετία του 1960, περιστράφηκε γύρω από αμφιλεγόμενα κράτη όπως το Ιράκ, η Συρία και ο Λίβανος. Η Αίγυπτος ήταν ένα αρχαίο κράτος, αλλά η Δαμασκός είχε τις δικές της φιλοδοξίες
Σε ένα σημείο, η Αραβική εξέγερση είχε προσπαθήσει να κρατήσει τη Δαμασκό στο πλαίσιο ενός μεγαλύτερου αραβικού κράτους. Οι Βρετανοί και οι Γάλλοι είπαν όχι σε αυτό. Αντ’ αυτού, το Βασίλειο της Ιορδανίας έγινε βασίλειο των Βεδουίνων. Τα βασίλεια που δημιουργήθηκαν τον 20ό αιώνα ίσως φάνηκαν αρχικά αδύναμα, αλλά είχαν περισσότερη ισχύ από τα εθνικιστικά καθεστώτα. Αντ’ αυτού, τα καθεστώτα - από τον Καντάφι στη Λιβύη μέχρι τον Σαντάμ στο Ιράκ και τον Αλί Αμπντουλάχ Σάλεχ στην Υεμένη - ανατράπηκαν. Το καθεστώς των Νασεριστών, επίσης, κατέρρευσε το 2011, όταν ξέσπασε η Αραβική Άνοιξη.
Ο Zine el-Abidine Ben Ali της Τυνησίας επίσης απομακρύνθηκε όπως και το αλγερινό καθεστώς.
Γιατί επιβίωσαν μερικές μοναρχίες και όχι άλλες; Οι Βρετανοί βοήθησαν να προωθήσουν την εξουσία του βασιλιά της Αιγύπτου του Φαρούκ. Ο βασιλιάς Ίντρις της Λιβύης εμφανίστηκε ως ένας πιο τρομερός κυβερνήτης, αλλά έπεσε από το αξίωμα του το 1969 ενώ ήταν μακριά για ιατρική περίθαλψη στην Τουρκία. Οι μονάρχες του Κόλπου, αντίθετα, και οι μαροκινές και ιορδανικές μοναρχίες, επιβίωσαν. Πιθανόν επειδή τα κράτη τους είναι είτε πιο ομοιογενή είτε λόγω των παραδόσεων του κανόνα, είχαν μεγαλύτερη επιτυχία.
Τα τελευταία 10 χρόνια έχουν δει μια εξαιρετική ανατροπή, καθώς οι περισσότερες από τις αραβικές χώρες έχουν διασπαστεί εκ των έσω. Όπου οι μοναρχίες ή ο αραβικός εθνικισμός απέτυχαν, ένας αυξανόμενος θρησκευτικός εξτρεμισμός βασανίζει τα αδύναμα κράτη. Αλλά ακόμη και αυτή η ισλαμική τρομοκρατική άνοδος δεν υποσκέλισαν τα νέα κράτη.
Ο ISIS ήρθε και απήλθε. Ακόμα και η Μουσουλμανική Αδελφότητα που φευγαλέα ανατέλλει στη Γάζα και ακόμη και στην Τρίπολη ή σε άλλες περιοχές και επιδιώκει εκλογές στην Τυνησία, την Ιορδανία και σε άλλα μέρη, δεν είχε η επιτυχία που κάποιοι σκέφτηκαν. Το πολιτικό Ισλάμ δεν κερδίζει.
Αυτό που συνέβη είναι ότι τα ιστορικά ισχυρά κράτη περιφέρειας, η Τουρκία και το Ιράν, έχουν αναδυθεί για να αρπάξουν την επιρροή σε όλη τη Μέση Ανατολή. Αυτά τα κράτη, όπως η Οθωμανική Αυτοκρατορία και η Περσική Αυτοκρατορία, αποδυναμώθηκαν το 1920 και οι ευρωπαϊκές δυνάμεις αντικατέστησαν τον ιστορικό τους ρόλο. Αλλά τώρα, με την Ευρώπη να φαίνεται πιο στενόμυαλη, αυτές οι χώρες επιστρέφουν ξανά.
Η εκστρατεία της Τουρκίας στη Λιβύη είναι μόνο ένα σύμβολο αυτής της νέας παγκόσμιας τάξης στη Μέση Ανατολή.
parapona-rodou
Η εισβολή της Τουρκίας στη Συρία, οι πειρατικές ενέργειες της Άγκυρας στην Ανατολική Μεσόγειο και την κυπριακή ΑΟΖ, η ένταση στο Αιγαίο, το τουρκολιβικό σύμφωνο και η εμπλοκή των γειτόνων στον εμφύλιο στη Λιβύη, δεν είναι παρά κομμάτια σε ένα παζλ γεωπολιτικών ανακατατάξεων στην ευρύτερη περιοχή της Μεσογείου και της Μέσης Ανατολής.
Τα γεγονότα που «τρέχουν» με καταιγιστικούς ρυθμούς αλλά και η παραδοχή πως έχουμε εισέλθει σε μία περίοδο ρευστότητας απασχολούν ιδιαίτερα ξένα μέσα ενημέρωσης. Η Jerusalem Post φιλοξενεί στην ηλεκτρονική της έκδοση ένα άρθρο – ανάλυση που υπογράφει ο Seth J. Frantzman υπό τον τίτλο: «Οι οθωμανοί επιστρέφουν, τι σημαίνει αυτό για το Ισραήλ».
Σε αυτό εξετάζεται μέσα σε ένα ιστορικό πλαίσιο οι ενέργειες της Τουρκίας και όχι μόνο στην περιοχή και φυσικά έχουν ενδιαφέρον και για την Ελλάδα.
Το άρθρο αναφέρει:
Στα τέλη του Νοεμβρίου, η Τουρκία έστρεψε το βλέμμα της σε ένα νέο στόχο. Στη Λιβύη, ένας μακροχρόνιος εμφύλιος πόλεμος βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη. Η κυβέρνηση της Τρίπολης γνωστή και ως κυβέρνηση Εθνικής Συμφωνίας, έχανε έδαφος από τον Εθνικό Στρατό της Λιβύης, υπό την ηγεσία του Χαλίφα Χάφταρ οι δυνάμεις του οποίου εδρεύουν στην ανατολική Λιβύη. Η Τουρκία υποστηρίζει την Τρίπολη. Η Αίγυπτος από την άλλη τον Χάφταρ. (Η στήριξη αυτή) είναι μέρος ενός πολύ ευρύτερου αγώνα που αντιπροσωπεύει την προσπάθεια της Τουρκίας να αναβιώσει την επιρροή που δεν είχε φανεί από το τέλος του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου. Πριν από έναν αιώνα, οι ευρωπαϊκές δυνάμεις πίστευαν ότι η Οθωμανική Αυτοκρατορία θα μπορούσε εύκολα να τεμαχιστεί και να μοιραστούν τα εδάφη της.
Σήμερα η Τουρκία επιστρέφει. Κινείται σε περιοχές όπως το Βόρειο Ιράκ, τη Βόρεια Συρία, τη Λιβύη ακόμα και στον (Περσικό) Κόλπο και τη Σομαλία.
Η Διάσκεψη για την Ειρήνη του Παρισίου, η οποία ολοκληρώθηκε τον Ιανουάριο του 1920, εκατό χρόνια πριν, έθεσε τις βάσεις για πολλά από τα προβλήματα που εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν οι χώρες της Μέσης Ανατολής.
Είναι δύσκολο να το θυμηθούμε τώρα, αλλά πολλά από αυτά που θεωρούμε δεδομένα όσον αφορά τα σύνορα της Μέσης Ανατολής είναι κατά κάποιο τρόπο αυθαίρετα. Αποφασίστηκαν εν μέρει μετά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο σε μια σειρά Συνθηκών, όπως η Συνθήκη των Σεβρών του 1920 και η Συνθήκη της Λωζάννης του 1923.
Γιατί η επαρχία Χατάι, που κάποτε ονομαζόταν Αλεξανδρέτα, ανήκει στην Τουρκία ενώ θα μπορούσε να βρισκόταν στη Συρία; Γιατί είναι η Μοσούλη βρίσκεται στο Ιράκ και όχι στην Τουρκία, όπως το ισχυρίστηκε κάποτε η Τουρκία; Γιατί οι Κούρδοι δεν έχουν κράτος; Οι πρόσφατες εντάσεις στη Μέση Ανατολή, τα ανεπίλυτα ζητήματα από το Λίβανο στο Ιράκ, τη Λιβύη, την Τουρκία και τη Γάζα, είναι κομμάτια όλου αυτού.
Ας ξεκινήσουμε από εκεί που τελειώνουν οι πρόσφατες φιλοδοξίες της Τουρκίας, τη Λιβύη. Η Λιβύη υπήρξε κάποτε το πεδίο για ένα πόλεμο που αντικατοπτρίζει τις διαιρέσεις στον μουσουλμανικό κόσμο μεταξύ της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, της οποίας οι ρίζες βρίσκονται στην Τουρκία και των χωρών που αντιτίθενται στην Αδελφότητα.
Ο ηγέτης της Τουρκίας Πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν έχει αυξανόμενες παγκόσμιες φιλοδοξίες.
Η εμπλοκή στη Λιβύη θα μπορούσε να είναι κλειδί για αυτούς, πίστευαν οι Τούρκοι ηγέτες γύρω από τον Ερντογάν. Η Τουρκία έστελνε ήδη αεροσκάφη και τεθωρακισμένα οχήματα στην Τρίπολη.
Αλλά δεν είχαν απομακρυνθεί από την παλίρροια. Ο Χάφταρ δεσμεύθηκε τον Νοέμβριο να καταλάβει την Τρίπολη και να απαλλάξει τη χώρα από «τρομοκράτες» και «πολιτοφυλακές». Η Τουρκία απάντησε ότι θα χρειαστεί να σταματηθεί ο "πολέμαρχος" Χάφταρ.
Αλλά η Τουρκία ήθελε κάτι σε αντάλλαγμα για να βοηθήσει να τον σταματήσει. Ήθελε δικαιώματα στη Μεσόγειο μεταξύ Τουρκίας και Λιβύης.
Εάν σχεδιάσετε μια γραμμή από τη Λιβύη στην Τουρκία, θα συναντήσετε ελληνικά νησιά όπως η Κρήτη. Αν όμως σχεδιάσετε μια γραμμή από την ανατολική Λιβύη, υπάρχει ένα πέρασμα μεταξύ της Κύπρου και των ελληνικών νησιών που συνδέει στενά την Τουρκία με τη Λιβύη. Είναι εδώ που η Τουρκία έκανε μια τολμηρή κίνηση στη (γεωπολιτική) σκακιέρα.
Σε αντάλλαγμα για την αποστολή ορισμένων μαχητών για την ενίσχυση της κυβέρνησης της Τρίπολης, η Τουρκία θα λάμβανε μια αποκλειστική οικονομική ζώνη που σχίζει την Κύπρο από την Ελλάδα δια θαλάσσης και δίνει στην Τουρκία το δικαίωμα να εξερευνήσει το φυσικό αέριο. «Βουλιάζει» επίσης τα όνειρα της Ελλάδας και της Κύπρου για να προσκαλέσουν εταιρείες όπως η ΕΝΙ να ερευνήσουν την ύπαρξη υποθαλάσσιων φυσικών πόρων.
Το παιχνίδι της Τουρκίας έχει πίσω του ένα κινητήριο μοχλό. Η Άγκυρα στέλνει το ναυτικό της για να διεξάγει ασκήσεις γύρω από την Κύπρο κάνοντας προβολή σημαίας και της ισχύος της.
Η Τουρκία διαθέτει πυραύλους που εκτοξεύονται από τη θάλασσα (σ.σ. από πλοία). Αγοράζει νέα γεωτρύπανα. Η Κύπρος πίστευε ότι βρίσκεται μπροστά πριν τη στροφή υπογράφοντας συμφωνίας με την Αίγυπτο (2003), τον Λίβανο (2007) και το Ισραήλ (2010). Ωστόσο, η Τουρκία σήκωσε το γάντι.
Η αντιμετώπιση της Τουρκίας απέναντι στους Έλληνες και τους Κύπριους πρέπει να γίνει κατανοητή μέσα σε ένα ιστορικό πλαίσιο. Η Τουρκία εισέβαλε στην Κύπρο το 1974 υποστηρίζοντας ότι συμβάλλει στην προστασία των μελών της τουρκικής μειονότητας. Η Τουρκία παρέμεινε από τότε, αναγνωρίζοντας τη Βόρεια Κύπρο ως χώρα. Κανείς άλλος δεν το έχει κάνει, αλλά η Τουρκία λέει ότι η Βόρεια Κύπρος έχει δικαιώματα να διερευνήσει για φυσικό αέριο γύρω από την Κύπρο. Η Τουρκία έστειλε αεροσκάφη στην Κύπρο για να δείξει ότι θα αστυνομεύσει τα ύδατα που διεκδικεί.
Για την Τουρκία, η κυπριακή επιχείρηση ήταν ένας τρόπος να δείξει ότι δεν θα αφαιρεθεί από περισσότερα νησιά της Μεσογείου - για παράδειγμα, τα Δωδεκάνησα, κοντά στη Ρόδο, είχαν ληφθεί από την Ιταλία κατά τη διάρκεια πολέμου με την Οθωμανική Αυτοκρατορία το 1912. Η Ρόδος η οποία κρατείται από την Ιταλία και στη συνέχεια από τη Γερμανία κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου και τελικά έγινε μέρος της Ελλάδας το 1947. Η Τουρκία σήμερα λέει ότι τα νησιά αυτά, αν και είναι μέρος της Ελλάδας τεχνικά, δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν από την Ελλάδα για να καθορίσουν τα δικαιώματά της στα ύδατα τα νησιά. Αντ 'αυτού, η υφαλοκρηπίδα που εκτείνεται από την Τουρκία δίνει τα δικαιώματα της Ερντογάν στη θάλασσα.
Για την Τουρκία, η κυπριακή επιχείρηση ήταν ένας τρόπος να αποδείξει ότι δεν θα απομακρυνθεί από περισσότερα νησιά της Μεσογείου - για παράδειγμα, τα Δωδεκάνησα, κοντά στη Ρόδο, που ελήφθησαν από την Ιταλία κατά τη διάρκεια πολέμου με την Οθωμανική Αυτοκρατορία το 1912.
Για παράδειγμα η Ρόδος που ήταν υπό ιταλική κατοχή και στη συνέχεια στη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου πέρασε στη Γερμανία κατέληξε το 1947 στην Ελλάδα. Η Τουρκία σήμερα λέει ότι τα νησιά αυτά, αν και είναι μέρος της Ελλάδας τεχνικά, δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν από την Ελλάδα για να καθορίσουν τα δικαιώματά της στη θάλασσα.
Αντ’ αυτού, η υφαλοκρηπίδα που εκτείνεται από την Τουρκία δίνει τα δικαιώματα στη χώρα του Ερντογάν.
Η απόφαση της Τουρκίας να αναζωογονήσει τις απαιτήσεις της προς τη θάλασσα και να στείλει δυνάμεις στη Λιβύη πρέπει να εξεταστεί υπό το πρίσμα ενός αιώνα πολιτικών της Τουρκίας από την πτώση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι Οθωμανοί έχασαν τη Λιβύη στους Ιταλούς το 1912. Τώρα, οι Τούρκοι επιστρέφουν.
Η Τουρκία έχει φλερτάρει με διάφορες πολιτικές από το τέλος των Οθωμανών. Για μερικά χρόνια στη δεκαετία του 1920, φάνηκε πως θα διαλυόταν η χώρα. Ωστόσο, η Τουρκία εκδίωξε τους Έλληνες από την σύγχρονη Τουρκία και ξεκίνησε μια εκστρατεία του τουρκικού εθνικισμού και του κοσμικού χαρακτήρα που αντικατέστησε την ευρωπαϊκή κυριαρχία στην Κωνσταντινούπολη και δημιούργησε τα σημερινά σύνορα. Αλλά η Άγκυρα ποτέ δεν ήταν απόλυτα ικανοποιημένη. Ένιωσε ότι ο πρώην ισχυρός ρόλος της είχε μειωθεί.
Κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, η Τουρκία ήταν σύμμαχος των ΗΠΑ και επίσης είχε τα δικά της εσωτερικά προβλήματα και πραξικοπήματα. Τότε, οι γείτονες της Τουρκίας φαινόταν να προχωρούν. Η Συρία υπό τον Χάφεζ Άσαντ, πατέρα του σημερινού προέδρου, προσπαθούσε να γίνει ένας αραβικός σοσιαλιστικός παράδεισος.
Δανειζόμενος σε μεγάλο βαθμό από τις κοσμικές εθνικιστικές παραδόσεις του ευρωπαϊκού φασισμού που συνδυάζονταν με τον σοσιαλισμό και τον αραβικό εθνικισμό, το καθεστώς του Άσαντ ήταν βάναυσο με τους διαφωνούντες, αλλά αντιμετώπιζε αξιοπρεπώς τους πιστούς. Ήθελε να εκσυγχρονιστεί και να μοιάζει με ένα ανατολικοευρωπαϊκό κράτος.
Απέτυχε όμως να δώσει απαντήσεις στα ερωτήματα που προέκυψαν μετά το 1920. Για παράδειγμα, τι γίνεται με τους Κούρδους στην ανατολική Συρία; Το καθεστώς του Άσαντ τους αντιμετώπισε σα να μην υπήρχαν, καταπιέζοντάς τους και αρνούμενο να τους αναγνωρίσει ως πολίτες.
Το καθεστώς Άσαντ αγνόησε επίσης τις μεγάλες αραβικές φυλές κατά μήκος του Ευφράτη. Αυτές οι φυλές «κοιτούσαν» μερικές φορές το Ιράκ του Σαντάμ πέρα από τα σύνορα για πολιτιστικές σχέσεις με άλλες φυλές στην επαρχία Anbar. Ο Σαντάμ Χουσεΐν, όπως και οι Άσαντ, ήταν προϊόν της αραβικής εθνικιστικής επαναστατικής εποχής. Όλα αυτά τα καθεστώτα, από τον Ασαντ στον Σαντάμ στην Αίγυπτο του Νάσερ, ήταν προϊόντα αντίδρασης κατά της αποικιακής εποχής των βρετανικών και γαλλικών πληρεξούσιων. Είχαν αντικαταστήσει το παλιό σύστημα των βασιλιάδων και των αποικιών και των Σεΐχηδων. Ήθελαν νεωτερικότητα.
Με κάποιο τρόπο αντιδρούσαν επίσης στον εβραϊκό εθνικισμό του σιωνισμού, τον οποίο μισούσαν, καθώς και στον κοσμικό τουρκικό εθνικισμό του Ατατούρκ.
Το Ιράκ δεν επεξεργάστηκε ποτέ τα προβλήματα που άφησε πίσω της η βρετανική αποικιοκρατία. Βρετανοί ήθελαν να συμπεριλάβουν τον Μοσούλη στο Ιράκ, ώστε να υπάρχουν περισσότεροι Σουνίτες Άραβες για να υποστηρίξουν τον Χασεμιτικό βασιλιά που είχαν επιλέξει. Ο βασιλιάς ήταν από τη Σαουδική Αραβία και αδερφός του τότε βασιλιά της Ιορδανίας. Αλλά για το Ιράκ, έγινε ο πρώτος Ιρακινός.
Αυτό δεν σήμαινε πολλά για τους Κούρδους στο βορά, που ήθελαν επίσης την ελευθερία και την ανεξαρτησία τους.
Μερικές φορές ξεχνάμε ότι ένα σύντομο ανεξάρτητο κουρδικό κράτος που ονομάζεται Δημοκρατία του Μαχαμπάντ είχε αναδυθεί το 1946 μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Όπως η μεταβίβαση της Ρόδου ή το ζήτημα κατά πόσο η επαρχία Χατάι ήταν μέρος της Τουρκίας, αυτή η δημοκρατία ήταν ένα υποπροϊόν των ανεπίλυτων ζητημάτων της δεκαετίας του 1920.
Οι Κούρδοι ήθελαν ελευθερία και δικαιώματα. Αντ’ αυτού, αναγκάστηκαν να συμμετάσχουν σε κράτη που δεν τα αναγνώρισαν ή τα ήθελαν. Τους είπαν να είναι άραβες εθνικιστές ή τούρκοι εθνικιστές, όχι Κούρδοι.
Για τις αποικιακές δυνάμεις, αυτό δεν είχε σημασία. Για τα εθνικιστικά καθεστώτα, ήταν πονοκέφαλος. Για τις ΗΠΑ και τους Σοβιετικούς κατά τον Ψυχρό Πόλεμο, ήταν εργαλεία που έπρεπε να χρησιμοποιηθούν και να απορριφθούν.
Το σύστημα αυτό, που προέκυψε στη δεκαετία του 1920 και στη δεκαετία του 1960, περιστράφηκε γύρω από αμφιλεγόμενα κράτη όπως το Ιράκ, η Συρία και ο Λίβανος. Η Αίγυπτος ήταν ένα αρχαίο κράτος, αλλά η Δαμασκός είχε τις δικές της φιλοδοξίες
Σε ένα σημείο, η Αραβική εξέγερση είχε προσπαθήσει να κρατήσει τη Δαμασκό στο πλαίσιο ενός μεγαλύτερου αραβικού κράτους. Οι Βρετανοί και οι Γάλλοι είπαν όχι σε αυτό. Αντ’ αυτού, το Βασίλειο της Ιορδανίας έγινε βασίλειο των Βεδουίνων. Τα βασίλεια που δημιουργήθηκαν τον 20ό αιώνα ίσως φάνηκαν αρχικά αδύναμα, αλλά είχαν περισσότερη ισχύ από τα εθνικιστικά καθεστώτα. Αντ’ αυτού, τα καθεστώτα - από τον Καντάφι στη Λιβύη μέχρι τον Σαντάμ στο Ιράκ και τον Αλί Αμπντουλάχ Σάλεχ στην Υεμένη - ανατράπηκαν. Το καθεστώς των Νασεριστών, επίσης, κατέρρευσε το 2011, όταν ξέσπασε η Αραβική Άνοιξη.
Ο Zine el-Abidine Ben Ali της Τυνησίας επίσης απομακρύνθηκε όπως και το αλγερινό καθεστώς.
Γιατί επιβίωσαν μερικές μοναρχίες και όχι άλλες; Οι Βρετανοί βοήθησαν να προωθήσουν την εξουσία του βασιλιά της Αιγύπτου του Φαρούκ. Ο βασιλιάς Ίντρις της Λιβύης εμφανίστηκε ως ένας πιο τρομερός κυβερνήτης, αλλά έπεσε από το αξίωμα του το 1969 ενώ ήταν μακριά για ιατρική περίθαλψη στην Τουρκία. Οι μονάρχες του Κόλπου, αντίθετα, και οι μαροκινές και ιορδανικές μοναρχίες, επιβίωσαν. Πιθανόν επειδή τα κράτη τους είναι είτε πιο ομοιογενή είτε λόγω των παραδόσεων του κανόνα, είχαν μεγαλύτερη επιτυχία.
Τα τελευταία 10 χρόνια έχουν δει μια εξαιρετική ανατροπή, καθώς οι περισσότερες από τις αραβικές χώρες έχουν διασπαστεί εκ των έσω. Όπου οι μοναρχίες ή ο αραβικός εθνικισμός απέτυχαν, ένας αυξανόμενος θρησκευτικός εξτρεμισμός βασανίζει τα αδύναμα κράτη. Αλλά ακόμη και αυτή η ισλαμική τρομοκρατική άνοδος δεν υποσκέλισαν τα νέα κράτη.
Ο ISIS ήρθε και απήλθε. Ακόμα και η Μουσουλμανική Αδελφότητα που φευγαλέα ανατέλλει στη Γάζα και ακόμη και στην Τρίπολη ή σε άλλες περιοχές και επιδιώκει εκλογές στην Τυνησία, την Ιορδανία και σε άλλα μέρη, δεν είχε η επιτυχία που κάποιοι σκέφτηκαν. Το πολιτικό Ισλάμ δεν κερδίζει.
Αυτό που συνέβη είναι ότι τα ιστορικά ισχυρά κράτη περιφέρειας, η Τουρκία και το Ιράν, έχουν αναδυθεί για να αρπάξουν την επιρροή σε όλη τη Μέση Ανατολή. Αυτά τα κράτη, όπως η Οθωμανική Αυτοκρατορία και η Περσική Αυτοκρατορία, αποδυναμώθηκαν το 1920 και οι ευρωπαϊκές δυνάμεις αντικατέστησαν τον ιστορικό τους ρόλο. Αλλά τώρα, με την Ευρώπη να φαίνεται πιο στενόμυαλη, αυτές οι χώρες επιστρέφουν ξανά.
Η εκστρατεία της Τουρκίας στη Λιβύη είναι μόνο ένα σύμβολο αυτής της νέας παγκόσμιας τάξης στη Μέση Ανατολή.
parapona-rodou
ΜΟΙΡΑΣΤΕΙΤΕ
ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ
ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΑΡΘΡΟ
Σοκ: Η γερμανική παραγωγή αυτοκινήτων έπεσε στα επίπεδα του 1996
ΕΠΟΜΕΝΟ ΑΡΘΡΟ
Η τρελή αποζημίωση του Κόντε από την Τσέλσι
ΣΧΟΛΙΑΣΤΕ
