2014-03-31 10:49:04
Του Σταμάτη Μιχαλακόπουλου
Κατανυκτική αγρυπνία τελέσθηκε το Σάββατο 29 Μαρτίου, παραμονή της Δ’ Κυριακής των Νηστειών, στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς. Στην ακολουθία του Όρθρου και τη Θεία Λειτουργία, ιερούργησε και μίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σάμου και Ικαρίας κ. Ευσέβιος. Η ιερά αγρυπνία και η ομιλία πραγματοποιήθηκαν στο πλαίσιο των λατρευτικών συνάξεων και εκδηλώσεων της εορταστικής περιόδου «Ευαγγελίστρια 2014».
Ο Σεβ. μιλώντας στον κατάμεστο από πιστούς Ναό και αναλύοντας την ευαγγελική περικοπή της ημέρας, αναφέρθηκε στις προϋποθέσεις της μετανοίας, στην οποία μας καλεί σταδιακά η Εκκλησία όσο περισσότερο πλησιάζουμε την Μεγάλη Εβδομάδα.
«Από αυτές τις ημέρες, μας προετοιμάζει για την συμπόρευσή μας στην μεγάλη πόλη και τη συμμετοχή μας στα Πάθη και την Ανάσταση του Κυρίου. Μας καλεί σε μετάνοια και μας δίνει στη σημερινή περικοπή τις προϋποθέσεις της μετανοίας, ως πράξη και βίωμα ζωής. Και οι προϋποθέσεις αυτές είναι τρεις: η πίστη, η προσευχή και η νηστεία».
Εξηγώντας την ευαγγελική περικοπή, αναφέρθηκε στο πρόσωπο του πατέρα που πλησιάζει τον Κύριο, ζητώντας την θεραπεία του δαιμονισμένου παιδιού του. Το παιδί έχει μέσα του δαιμονικό πνεύμα και ο Διάβολος που δεν αγαπάει τον άνθρωπο, θέλει να τον καταστρέψει.
Ο Κύριος αρχικά δεν ασχολείται με το παιδί, αλλά με τον πατέρα. Και η φράση Του «ω γενεά άπιστος», πρωτίστως αναφέρεται στον πατέρα και τους παριστάμενους Ιουδαίους. Είδε στην καρδιά του πατέρα την απιστία. Μία απιστία μάλιστα που φάνηκε από τον τρόπο που απευθύνθηκε αρχικά στους μαθητές Του και στη συνέχεια στον ίδιο τον Κύριο, ζητώντας την θεραπεία του παιδιού του. Και επειδή ο Κύριος θέλει να σώσει και τον πατέρα, γι’ αυτό και σταδιακά πρώτα εκείνον θεραπεύει, για να προχωρήσει στη συνέχεια στο παιδί.
Και όπως είπε χαρακτηριστικά ο Σεβ.:
«Ο πατέρας καταλαβαίνει, βλέπει το σφάλμα του και ζητάει θεραπεία. Αναγνώρισε την απιστία του και την εξομολογήθηκε».
Στη συνέχεια ο Κύριος προχωράει στη θεραπεία του παιδιού. Επιτίμησε το πνεύμα και το εξέβαλε επιτάσσοντας το. Εδώ φαίνεται η εξουσία του Κυρίου και όπως σχολίασε ο Σεβ., ο δαίμονας δεν είναι παντοδύναμος, ούτε βέβαια ισοδύναμος με τον Θεό. Και αναφερόμενος στο δαιμόνιο του παιδιού που ήταν κωφό και άλαλο, τόνισε ότι και η αδυναμία και η μανία του ανθρώπου για το κοσμικό φρόνημα, τον καθιστά κωφό.
Και όταν αμέσως μετά οι μαθητές ρώτησαν τον Κύριο γιατί δεν μπόρεσαν οι ίδιοι να θεραπεύσουν το παιδί, η απάντηση Του είναι που ορίζει τις προϋποθέσεις της μετανοίας: η πίστη, η προσευχή και η νηστεία.
«Μόνο τότε καταλαβαίνει ο άνθρωπος την αμαρτωλότητα του, τους πονηρούς λογισμούς του και μόνο τότε μπορεί να αντιμετωπίσει την αμαρτία. Προσευχή σημαίνει ότι κατ’ αρχήν διώχνω τους πονηρούς και κακούς λογισμούς, ενώ με τη νηστεία επέρχεται η νίκη κατά των παθών».
Ολοκληρώνοντας τον λόγο του, ο Σεβ. προέτρεψε τους πιστούς:
«Να διαφυλάξουμε την καρδιά μας καθαρή από τα πάθη. Να είμαστε συνδεδεμένοι με τον Κύριο. Να κοιτάξουμε την ψυχή μας, τους λογισμούς και τις αμαρτίες μας. Να παρουσιάσουμε στο Χριστό τα δάκρυα της μετανοίας και της ταπείνωσής μας. Μας βοηθούν οι πρεσβείες της Παναγίας μας και των Αγίων».
Και στο σημείο αυτό και λίγο πριν το τέλος της ομιλίας του, ο Σεβασμιώτατος έκανε ειδική αναφορά στη θαυματουργή εικόνα της Αγίας Ζώνης από την Ιερά Μονή Βλαμαρής Σάμου, όσο και στην Τιμία Κάρα του απλοϊκού Αγίου Νικολάου του Πλανά, «του Αγίου που μας δείχνει την ταπείνωση», που καθ’ όλη την εορταστική περίοδο «Ευαγγελίστρια 2014» φιλοξενούνταν στο Ναό προς αγιασμό των πιστών.
Και ο Σεβ. κατέληξε ευχόμενος: «Ενωμένοι να πορευόμαστε στις άγιες ημέρες του Πάσχα».
Την ομιλία του Σεβασμιωτάτου μπορείτε να παρακολουθήσετε εδώ.
Tromaktiko
Κατανυκτική αγρυπνία τελέσθηκε το Σάββατο 29 Μαρτίου, παραμονή της Δ’ Κυριακής των Νηστειών, στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς. Στην ακολουθία του Όρθρου και τη Θεία Λειτουργία, ιερούργησε και μίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σάμου και Ικαρίας κ. Ευσέβιος. Η ιερά αγρυπνία και η ομιλία πραγματοποιήθηκαν στο πλαίσιο των λατρευτικών συνάξεων και εκδηλώσεων της εορταστικής περιόδου «Ευαγγελίστρια 2014».
Ο Σεβ. μιλώντας στον κατάμεστο από πιστούς Ναό και αναλύοντας την ευαγγελική περικοπή της ημέρας, αναφέρθηκε στις προϋποθέσεις της μετανοίας, στην οποία μας καλεί σταδιακά η Εκκλησία όσο περισσότερο πλησιάζουμε την Μεγάλη Εβδομάδα.
«Από αυτές τις ημέρες, μας προετοιμάζει για την συμπόρευσή μας στην μεγάλη πόλη και τη συμμετοχή μας στα Πάθη και την Ανάσταση του Κυρίου. Μας καλεί σε μετάνοια και μας δίνει στη σημερινή περικοπή τις προϋποθέσεις της μετανοίας, ως πράξη και βίωμα ζωής. Και οι προϋποθέσεις αυτές είναι τρεις: η πίστη, η προσευχή και η νηστεία».
Εξηγώντας την ευαγγελική περικοπή, αναφέρθηκε στο πρόσωπο του πατέρα που πλησιάζει τον Κύριο, ζητώντας την θεραπεία του δαιμονισμένου παιδιού του. Το παιδί έχει μέσα του δαιμονικό πνεύμα και ο Διάβολος που δεν αγαπάει τον άνθρωπο, θέλει να τον καταστρέψει.
Ο Κύριος αρχικά δεν ασχολείται με το παιδί, αλλά με τον πατέρα. Και η φράση Του «ω γενεά άπιστος», πρωτίστως αναφέρεται στον πατέρα και τους παριστάμενους Ιουδαίους. Είδε στην καρδιά του πατέρα την απιστία. Μία απιστία μάλιστα που φάνηκε από τον τρόπο που απευθύνθηκε αρχικά στους μαθητές Του και στη συνέχεια στον ίδιο τον Κύριο, ζητώντας την θεραπεία του παιδιού του. Και επειδή ο Κύριος θέλει να σώσει και τον πατέρα, γι’ αυτό και σταδιακά πρώτα εκείνον θεραπεύει, για να προχωρήσει στη συνέχεια στο παιδί.
Και όπως είπε χαρακτηριστικά ο Σεβ.:
«Ο πατέρας καταλαβαίνει, βλέπει το σφάλμα του και ζητάει θεραπεία. Αναγνώρισε την απιστία του και την εξομολογήθηκε».
Στη συνέχεια ο Κύριος προχωράει στη θεραπεία του παιδιού. Επιτίμησε το πνεύμα και το εξέβαλε επιτάσσοντας το. Εδώ φαίνεται η εξουσία του Κυρίου και όπως σχολίασε ο Σεβ., ο δαίμονας δεν είναι παντοδύναμος, ούτε βέβαια ισοδύναμος με τον Θεό. Και αναφερόμενος στο δαιμόνιο του παιδιού που ήταν κωφό και άλαλο, τόνισε ότι και η αδυναμία και η μανία του ανθρώπου για το κοσμικό φρόνημα, τον καθιστά κωφό.
Και όταν αμέσως μετά οι μαθητές ρώτησαν τον Κύριο γιατί δεν μπόρεσαν οι ίδιοι να θεραπεύσουν το παιδί, η απάντηση Του είναι που ορίζει τις προϋποθέσεις της μετανοίας: η πίστη, η προσευχή και η νηστεία.
«Μόνο τότε καταλαβαίνει ο άνθρωπος την αμαρτωλότητα του, τους πονηρούς λογισμούς του και μόνο τότε μπορεί να αντιμετωπίσει την αμαρτία. Προσευχή σημαίνει ότι κατ’ αρχήν διώχνω τους πονηρούς και κακούς λογισμούς, ενώ με τη νηστεία επέρχεται η νίκη κατά των παθών».
Ολοκληρώνοντας τον λόγο του, ο Σεβ. προέτρεψε τους πιστούς:
«Να διαφυλάξουμε την καρδιά μας καθαρή από τα πάθη. Να είμαστε συνδεδεμένοι με τον Κύριο. Να κοιτάξουμε την ψυχή μας, τους λογισμούς και τις αμαρτίες μας. Να παρουσιάσουμε στο Χριστό τα δάκρυα της μετανοίας και της ταπείνωσής μας. Μας βοηθούν οι πρεσβείες της Παναγίας μας και των Αγίων».
Και στο σημείο αυτό και λίγο πριν το τέλος της ομιλίας του, ο Σεβασμιώτατος έκανε ειδική αναφορά στη θαυματουργή εικόνα της Αγίας Ζώνης από την Ιερά Μονή Βλαμαρής Σάμου, όσο και στην Τιμία Κάρα του απλοϊκού Αγίου Νικολάου του Πλανά, «του Αγίου που μας δείχνει την ταπείνωση», που καθ’ όλη την εορταστική περίοδο «Ευαγγελίστρια 2014» φιλοξενούνταν στο Ναό προς αγιασμό των πιστών.
Και ο Σεβ. κατέληξε ευχόμενος: «Ενωμένοι να πορευόμαστε στις άγιες ημέρες του Πάσχα».
Την ομιλία του Σεβασμιωτάτου μπορείτε να παρακολουθήσετε εδώ.
Tromaktiko
VIDEO
ΜΟΙΡΑΣΤΕΙΤΕ
ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ
ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΑΡΘΡΟ
Πιθανά στρατηγικά παίγνια ερήμην της Ελλάδας και της Κύπρου
ΣΧΟΛΙΑΣΤΕ
